[ 13315 ] عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( وآتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ) * قال : كنا نحدث أنه دعاء علمه داود وتحميد أو تمجيد الله عز وجل ليس فيه حلال ولا حرام ولا فرائض ولا حدود ( 1 ) . [ 13316 ] عن الربيع بن أنس رضي الله عنه قال : الزبور ثناء على الله ودعاء وتسبيح ( 2 ) . قوله تعالى : * ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِه فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ ولا تَحْوِيلًا ) * [ 13317 ] عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله : * ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِه فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ ولا تَحْوِيلًا ) * قال : كان نفر من الإنس يعبدون نفرا من الجن فأسلم النفر من الجن وتمسك الإنسيون بعبادتهم فأنزل الله * ( أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ ) * كلاهما بالياء ( 3 ) . قوله تعالى : * ( أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ ) * [ 13318 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في الآية قال : كان أهل الشرك يعبدون الملائكة والمسيح وعزيرا ( 4 ) . قوله تعالى : * ( وإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * [ 13319 ] عن الحسن رضي الله عنه في قوله : * ( وإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال : عصمك من الناس ( 5 ) . [ 13320 ] عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : * ( إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال : فهم في قبضته ( 6 ) . [ 13321 ] عن قتادة رضي الله عنه في قوله : * ( إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * قال : أحاط بهم فهو مانعك منهم وعاصمك حتى تبلغ رسالته ( 7 ) . [ 13322 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( وما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) * قال : هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس ، وليست برؤيا منام * ( والشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * قال : هي شجرة الزقوم ( 8 ) .

--> ( 1 ) . الدر 5 / 302 - 303 . ( 2 ) . الدر 5 / 302 - 303 . ( 3 ) . الدر 5 / 308 - 309 . ( 4 ) . الدر 5 / 308 - 309 . ( 5 ) . الدر 5 / 308 - 309 . ( 6 ) . الدر 5 / 308 - 309 . ( 7 ) . الدر 5 / 308 - 309 . ( 8 ) . الدر 5 / 308 - 309 .